高中語文快速提高_(dá)2018年語文通俗高等學(xué)校招生天下統(tǒng)一考試(浙江卷)
啊……大街上到處是人們在哭泣，一些人(祖國在我心中作文)的眼睛都已經(jīng)紅了，而一些人由于站的時(shí)間太長都中暑了。
語文通俗高等學(xué)校招生天下統(tǒng)一考試(浙江卷)
當(dāng)我第一遍讀一本好書的時(shí)刻，我好像以為找到了一個(gè)同伙;當(dāng)我再一次讀這本書的時(shí)刻，好像又和老同伙重逢。我們要把念書看成一種興趣，并自覺把念書和學(xué)習(xí)連系起來，做到博覽、精思、熟讀，更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，讓自己不停生長。讓我們一起到學(xué)習(xí)啦一起學(xué)習(xí)吧!
語 文
一、語言文字運(yùn)用(共)
下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.從懵(měng)懂的幼兒到生氣勃勃的少年，從意得志滿的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢(bìng)花白的暮年：有序轉(zhuǎn)變是生命亙古穩(wěn)固的主題。
B.雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時(shí)間的推移，會(huì)分層過濾，淘盡渣滓(zǐ)，淬(cuì)煉真金，然則當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語言帶來的一些負(fù)面影響仍不容小覷。
C.江上一個(gè)個(gè)漩渦，似乎在仰首諦聽早晨雁鳴;那些雉堞(dié)、戰(zhàn)車，均已廢馳;鳥鳴聲穿過山風(fēng)煙靄，落滿了山巒;遍野麥浪，漸成燎(liáo)原之勢。
D.對于那些枉顧道德與執(zhí)法鋌而走險(xiǎn)的電商平臺，有關(guān)部門必須給予響應(yīng)的懲(chěng)罰，否則難以阻止種.種薅(hāo)主顧羊毛的惡劣行為。
閱讀下面的文字，完成。()
在第博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡(luò)繹不停，顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀與生長的關(guān)切?！炯住渴裁词遣瀹?插畫就是出書物中的插圖：一本書若是以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)異的繪本，可以讓不認(rèn)字的孩子“讀”出其中蘊(yùn)涵的深意?！疽襗在各色畫筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對色彩、實(shí)物舉行認(rèn)知學(xué)習(xí)。在學(xué)校里閱讀的繪本，怙恃在家里也可以和孩子一起閱讀。云云一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個(gè)語言互通的環(huán)境?！颈俊袄L本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人熟悉，但繪本的生長還需加速措施?！睍股隙嗉页鰰绲馁u力人都持類似看法。固然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈生長的需求，尚有成年讀者的精神天下。
文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.絡(luò)繹不停 B.躍然紙上 C.關(guān)于 D.觀照
文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()
A.甲 B.乙 C.丙
下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()
A.出書社除了將自己的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容舉行推廣，行使直播、短視頻等形式流傳外，圖書營銷尚有在社交平臺做線上流動(dòng)這個(gè)必選項(xiàng)。
B.運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)頭腦有助于優(yōu)化治理，好比“最多跑一次”改造，做事程序能刪繁就簡的緣故原由，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和做事流程的周全再造。
C.觀眾追隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目，回首科學(xué)手藝的研發(fā)歷程，感知科學(xué)家的締造力，掌握時(shí)代的脈搏，引發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，受到各界一致好評。
D.該研究團(tuán)隊(duì)展現(xiàn)了用化學(xué)方式制備干細(xì)胞的科學(xué)原理，開發(fā)了簡樸、高效制備干細(xì)胞的新手藝，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學(xué)視角息爭決方案。
在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫適當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不跨越字。()
植物的生長與光相助用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)， ① ，以是溫度直接影響植物的生長。溫度的轉(zhuǎn)變，既影響植物吸收肥料的水平，也影響植物的新陳代謝歷程， ② ，都市使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生轉(zhuǎn)變，只有相宜的溫度才氣使新陳代謝到達(dá)最佳狀態(tài)，利于植物的快速生長。據(jù)研究， ③ ，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。
閱讀下面的文字，完成問題。()
中國新聞出書研究院在京公布第十五次天下國民閱讀考察講述。講述顯示，我國成年國民種種前言(包羅書報(bào)刊和數(shù)字出書物)的綜合閱讀率為，較的有所提升;數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為0%，較上升了百分點(diǎn)。成年國民各前言綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增進(jìn)勢頭。
考察還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國民閱讀新的增進(jìn)點(diǎn)。，我國成年國民的聽書率為，較的0%提高了百分點(diǎn);0—?dú)q未成年人的聽書率也有所增進(jìn)。詳細(xì)來看，未成年人群體中，歲青少年的聽書率最高，歲少年兒童和0—?dú)q兒童的聽書率相差不大。同時(shí)，聽書的方式也許多樣。我國成年國民中，選擇通過移動(dòng)有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。
(用一句話歸納上述新聞的主要內(nèi)容。不跨越字。()
(針對上述新聞所反映的社會(huì)征象，寫一段評述性文字。不跨越字。()
二、現(xiàn)代文閱讀(共)
(一)閱讀下面的文字，完成。()
質(zhì)料一：
我很喜悅發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡
的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，由于照樣可以看到動(dòng)物，而且和汽車競賽很有趣?！鄙杏袀€(gè)男孩說：“我們每年都去猶他州，我媽媽的同伙有全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有競賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，由于上面都是石頭，以是我們把它刷新了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時(shí)刻我們就出去找蜥蜴?！鄙杏幸粋€(gè)女孩無邪地彌補(bǔ)說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方?！?摘編自理查德·洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)
【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識，確立與自然的聯(lián)絡(luò)，樹立生態(tài)的天下觀。
質(zhì)料三：
去愛非人類的生物，著實(shí)并不太難題，只要多領(lǐng)會(huì)它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種征象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、稀奇關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們舉行情緒交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們以為其他生物是新穎、多樣的。未知的生物，豈論生涯在深海、原始林，照樣遙遠(yuǎn)的深山中，都市令我們以為興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消逝的象征。在美國，觀光動(dòng)物園的人數(shù)要跨越職業(yè)運(yùn)動(dòng)競賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動(dòng)物園，最受迎接的是昆蟲館，由于這兒展示的物種最新穎，樣式也最多。(摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》)
質(zhì)料四：
與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲
得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因小我私人的遺傳與履歷差異而有所差異。最稍微的癥狀只是稍微厭惡，或
感受不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是尺度的臨床恐懼癥，引發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所引發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化歷程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包羅高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包羅刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上照樣太過近代，不足以形成可遺傳的天性。(泉源同質(zhì)料三)
下列對質(zhì)料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)明晰，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物舉行情緒交流。
B.人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時(shí)都市因自然危險(xiǎn)源而引發(fā)生物恐懼癥。
C.人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反映能力。
D.人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反映是通過學(xué)習(xí)而獲得的。
下列對質(zhì)料相關(guān)內(nèi)容的明晰和剖析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)相符兒童天性，有利于他們形結(jié)婚近自然、熱愛生命的意識。
B.從當(dāng)前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注重的是，政府和公司占對照小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
C.在美國，去動(dòng)物園觀光的游客比去體育場館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)競賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
D.人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的履歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
憑證上述質(zhì)料，歸納綜合出重視自然教育需要性的事實(shí)和理論依據(jù)。()
(事實(shí)依據(jù)： ()
(理論依據(jù)： ()
(二)閱讀下面的文字，完成。()
汴京的星河
葉文玲
孩提時(shí)，我有許多優(yōu)美的憧憬，無邪的夢。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜瞻仰那綴滿星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐對發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種.種神話傳說。于是，我總信托月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些油滑的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)刻飛上天去，捉住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人世,
傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒以為這些影象，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。
也許就由于這顆未泯的童心吧，一些別人以為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大呼大叫。
現(xiàn)在，我就又想叫嚷了：最近，我真的望見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。
那是在汴京——開封。這個(gè)赫赫著名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感應(yīng)云云新穎和慶幸。
素享聲譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，出現(xiàn)了它非同尋常的絢爛。
非是我這個(gè)初來乍到的外來客言辭強(qiáng)調(diào)，我總以為在汴京看燈會(huì)，別有一番意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)景。
這種新穎有趣的感受緣何而來?是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。
先說那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓;路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，稀奇是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的平民小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動(dòng)，你都市驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！?，照樣朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”?
且說那人。
也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。
緊挨著相國寺的小商品市場，設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的主顧，還真像升平壯盛的北宋“相國寺萬姓生意”的盛況呢!那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。誰人素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)主顧盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么?然則，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，若是沒有改造開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來的繁榮，一直清貧的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎?
今年，到開封游逛的人稀奇多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。
再說那燈。
我們抵達(dá)之時(shí)，雖是中午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹”了。
說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，盛意的主人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前!
縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼遠(yuǎn)望長街，果真是人潮滔滔，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。
好容易等到了“燈火衰退”時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，照樣一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不停。
汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，逐一地當(dāng)街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，只見高崎嶇低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃灼爍，道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你仰面望望中天，通常如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了許多光華。
昔人觀燈，只能瀏覽那奇巧百端的扎燈身手，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打;現(xiàn)在的燈，有了科學(xué)手藝輔佐，自然加倍高明。你看那騰躍而起的奔馬燈全身通亮，那縱馬飛躍的勇士眼光如炬;那能與人對話的機(jī)械娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬;那大書“為民作主”的扇子燈往返穿梭，熠熠生輝。
呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些偉大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。
一點(diǎn)不錯(cuò)，只管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，究竟是代的人，現(xiàn)代人最仰慕的照樣科學(xué)手藝和現(xiàn)代文明啊!
興盡欲歸時(shí)，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動(dòng)的情景——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，名目卻玲瓏剔透，做工也極細(xì)膩細(xì)巧。一時(shí)間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只以為像飄已往一簇飛花，一團(tuán)流云……
我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個(gè)穿猩紅雪衫的女人。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清女人的眉眼兒，只見她那笑盈盈的面龐兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……
那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
午夜，我果真重溫了少年時(shí)的夢——我見那閃閃灼爍的星星，卻從天河里飛濺下來，釀成了“燈雨”，灑落在汴京城……
(本文有刪改)
作者的興奮情緒在文中畫橫線部門顯示為怎樣的語言特點(diǎn)?()
文中畫海浪線部門連用“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果?()
從結(jié)構(gòu)上剖析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。()
憑證全文，剖析作者“感應(yīng)云云新穎和慶幸”的深層意蘊(yùn)。()
三、古代詩文閱讀(共)
(一)閱讀下面的文言文，完成。()
顏太初雜文序
司馬光
天下之不尚儒久矣。今世之士醫(yī)生，談話必自稱曰儒。儒者果何如哉?高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪?執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒耶?又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎?
魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國家政理習(xí)慣之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放肆為事，慕嵇康、阮籍之為人，那時(shí)四方士醫(yī)生其無名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂習(xí)慣之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。
于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不能任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負(fù)①，例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識云云，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎!將大吠所怪，桀桀者必見鋤也?何其仕與壽兩窮云云?
眾人見太初官職不能悅耳又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》，今集而序之。宿世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳?異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘警惕矣：觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣;觀其《哭友人》詩，則酷吏愧心矣;觀其《同州題名記)，則守長知弊政矣;現(xiàn)其《望仙驛記》，守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉!
(選自《司馬光集》)
【注】①殿負(fù)：因欠國家錢糧而審核為下等。
對下列句子中加點(diǎn)詞語的注釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.談話必自稱曰儒 談話：揭曉意見。
B.那時(shí)四方士醫(yī)生樂其無名教之拘 拘：約束，羈絆。
C.牧亦坐是廢 廢：(被)撤職。
D.實(shí)寬良有治行 治行：政績。
下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.果足以充儒之名乎//句讀之不知
B.于其外則不光//此其志不在小
C.卒于睢陽//從徑道亡，歸璧于趙
D.將犬吠所怪//為巡船所物色
導(dǎo)讀：這是一則寫文人閑情逸趣的小品，寫得清朗明快、情趣盎然。蘇東坡生日宴飲，踞高峰，臨大江，賓朋滿座，舉桌皆歡，這是情趣之一。李委知東坡生日而作新曲吹笛于江上，以笛聲賀壽，作進(jìn)見之禮，別出新裁，這是情趣之二。李委吹笛，技藝超群，“嘹然有穿云裂石之聲”，堪稱出神入化，醉倒?jié)M座，這是情趣之三。沒想到李委“拋磚引玉”，借此求詩，而且并非偶發(fā)求詩之想，而是“袖出嘉紙”，原來早有圖謀;他的祝壽新曲《鶴南飛》捧得蘇東坡心花怒放，雖然與李委素不相識，但東坡也就欣然從命了，這是情趣之四。讀這樣的小品，有一種超凡脫俗、耳目清涼、心曠神怡之感。注釋 ：①元豐：北宋神宗趙頊年號。②東坡：蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。下文“坡”，是作者自稱。③嘉紙：很好的紙張。嘉，美好的。
精練
,沒有記憶就沒有學(xué)習(xí)，記憶是學(xué)習(xí)的根本。 提高記憶力，可以專門的訓(xùn)練一下。這一類的訓(xùn)練比較多，比如我比較熟悉的：速讀記憶、編碼記憶、思維導(dǎo)圖記憶。速讀記憶是一種快速閱讀之后的重點(diǎn)記憶和理解記憶；編碼記憶是一種將編碼信息與恰當(dāng)?shù)木€索聯(lián)系起來的個(gè)性化記憶；思維導(dǎo)圖記憶是一種將所需記憶內(nèi)容整合成關(guān)鍵詞句后的思維記憶。以上三種記憶，是我個(gè)人用下來比較好用的方法，但都需要系統(tǒng)的訓(xùn)練，具體比較多，就不一一詳細(xì)講述了，大家可以自己去了解，或者參考《精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件》，軟件中對我上述的三種訓(xùn)練都有具體的講解和訓(xùn)練。,下列對原文有關(guān)內(nèi)容的歸納綜合與賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.作者以為，對真正的儒者而言，念書不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華美，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的提高。
B.顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級是州牧。
C.顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時(shí)勢，遭到利益團(tuán)體的嫉恨傾軋，終身仕途不順，郁郁不得志。
D.文章敘議連系。作者在記敘顏太初生平履歷中，表達(dá)了瀏覽的態(tài)度并寄寓深切同情;在評價(jià)顏太初詩文創(chuàng)作時(shí)，充實(shí)一定了其作品的價(jià)值。
用“/”給文中畫海浪線的部門斷句。()
世 人 見 太 初 官 職 不 能 動(dòng) 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷
把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。()
(既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。
(宿世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳?
(二)閱讀下面這首詩，完成。()
送王昌齡
李頎
漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。
淹留野寺出，向背孤山明。
前望數(shù)千里，中無蒲稗生。
斜陽滿舟楫，但愛微波清。
舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。
夜來蓮花界①，夢里金陵城。
嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。
“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是 ，體現(xiàn)出詩人 的心情。()
這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩的點(diǎn)染手法。()
(三)閱讀下面的質(zhì)料，完成。()
子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公!”(《論語·述而》)
子曰：“若有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已!”(《論語·泰伯》)
【注】①才之美：美妙的才氣。②使：倘使。
第一則質(zhì)料中“夢見周公”的寄義是什么?()
歸納綜合第二則質(zhì)料的主旨，并加以剖析。()
(四)古詩文默寫。()
補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部門。(只選題)()
(不憤不啟， 。 ，則不復(fù)也。(《論語》)
( ， ，七十者可以食肉矣。(《孟子·寡人之于國也》)
(亦欲以究天人之際， ， 。(司馬遷《報(bào)任安書》)
(間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。 ， 。(白居易《琵琶行》)
(鳥雀呼晴， 。葉上初陽干宿雨，水面清圓， 。(周邦彥《蘇幕遮》)
四、作文()
閱讀下面文字，憑證要求作文。()
浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等頭腦，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前線、勇立潮頭”的浙江精神。
在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人謄寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，締造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。
作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思索?連系上述質(zhì)料，寫一篇文章。
【注重】①角度自選，立意自定，問題自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于。④不得剽竊、套作。
通俗高等學(xué)校招生天下統(tǒng)一考試(浙江卷)
語文謎底
一、語言文字運(yùn)用(共)
()B ())C ()A ()D
()
示例：
?、龠@三種作用都受溫度的影響
②溫渡過高或過低
?、壑参锔鞑课坏臏囟仁遣钇溆?/p>
()
(()
示例：
綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增進(jìn)點(diǎn)。
(()
示例：
科技的提高為國民提供了天真多樣的閱讀方式。隨著人們生涯節(jié)奏的日益加速，聽書這種閱讀方式由于加倍便捷，為越來越多的讀者所喜歡，卻會(huì)帶來閱讀淺表化問題。
二、現(xiàn)代文閱讀(共)
(一)()
()D ()A
()
(()
?、?zèng)]有接受完整的自然教育，會(huì)在自然流動(dòng)中妨害生物。
?、谧匀唤逃饕性趦和陀H子方面，受眾群體單一。
(()
①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。
②自然教育能夠指導(dǎo)人們熱愛自然，珍愛自然，準(zhǔn)確應(yīng)對自然界的危險(xiǎn)。
(二)()
()
?、儆迷~夸飾，辭彩壯麗。
?、谶\(yùn)用鋪陳、排比語句。
?、壅Z氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等增強(qiáng)語氣，用“你看”“你仰面”等顯示急于分享的興奮心情。
()
①連用“一”將“東京夢華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場景，使得作品有開有合。
②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強(qiáng)烈反差。
?、矍拔匿侁惖氖恰胺薄?此處聚焦于“一”，夢與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。
()
?、傧葘懡值姆睒s做鋪墊，引出人潮洶涌。
?、谠賹懹稳吮姸?，為后面觀燈受阻理伏筆。
?、圩詈髮懹^燈盛況，把作品推向熱潮并點(diǎn)題。
?、軐訉愉亯|，層層推進(jìn).
()
?、賾c幸遇上了改造開放的好時(shí)代，對都會(huì)生長新氣象感應(yīng)新穎。
?、谟懈杏谟稳吮姸?，人民生涯富足，神采奕奕。
?、郜F(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史榮華，實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢”。
三、古代詩文閱讀(共)
(一)()
()A ()B ()C
()
眾人見太初官職不能悅耳/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷
()
(()
(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來強(qiáng)調(diào)誘騙眾人，而是必訂親自去實(shí)踐。
(()
前代的念書人在世時(shí)職位不顯赫，但文章在后裔長存的太多了。顏太初雖然職位低壽命短，他的文章豈非一定撒播不了嗎?
(二)()
()
久留(停留) 依依不舍
()
?、佟八途嗄呵椤本潼c(diǎn)出了傷別之情。
?、凇把土粢八鲁觥敝痢皦衾锝鹆瓿恰笔洌瑢訉愉亴懩壕?，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染陪襯了離情。
③末端“嘆息此離別”再次點(diǎn)明分別之情，“悠悠江海行”表達(dá)對同伙孤身遠(yuǎn)去的不舍。
(三)()
()
“夢見周公”注釋孔子對周代文化的推許和憧憬。
()
?、僦髦荚谟谡f明德、才的關(guān)系，孔子強(qiáng)調(diào)德重于才。
成都高中文化課指點(diǎn)機(jī)構(gòu)電話：15283982349,因人而宜的，想要學(xué)的輔導(dǎo)有用的，不想學(xué)的隨便怎么輔導(dǎo)都是無濟(jì)于事的 高三輔導(dǎo):高三各科用什么輔導(dǎo)書好呢？ 高三學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)，以課本、筆記、試卷等為基礎(chǔ)，最基本的要學(xué)會(huì)跟著老師走，把課聽好。
